رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقص من…
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
مؤمل بن هشامثقة
←حدثنا
إسماعيل بن إبراهيم بن مقسمثقة حجة حافظ
←حدثنا
سعيد بن إياساختلطثقة
←عن
منذر بن مالك بن قطعةثقة
←عن
ربيع بن زيادمقبول
←ان
عمر بن الخطاب بن نفيلصحابي
النص
أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي فِرَاسٍ : أَنَّ عُمَرَ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُقِصُّ مِنْ نَفْسِهِ.
النص من سنن النسائي — حديث 4777
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود4537 · ضعيف
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي4777 · ضعيف · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4537)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 4777 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَقَصَّ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.