من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
نصر بن علي بن نصر بن عليثقة ثبت
←حدثنا
خالد بن الحارث بن سليم بن سليمانثقة ثبت
←حدثنا
سعيد بن مهرانتدليسه محتمل · اختلطثقة حافظ
←عن
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيزمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت مشهور بالتدليس
←عن
حسن بن يسارتدليسه محتملثقة يرسل كثيرا ويدلس
←عن
سمرة بن جندب الفزاريصحابي
النص
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ.
النص من سنن النسائي — حديث 4737
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود4517 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي4737 · حسن · المعروض
سنن ابن ماجه2663 · حسن
مسند أحمد20104 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1632 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4517)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 4737 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 2663 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 20104 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1632 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: عَبْدَهُ؛ ويوافقه في: «وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ» (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.