يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4512)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 8714 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَأْكُلُ (المشترك ٧٥٪)
• مسند أحمد 17688 — عن عبد الله بن بسر النصري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَأْكُلُ (المشترك ٧٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.