من أشراط الساعة أن يتباهى الناس في المساجد

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 449)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 689 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَقُومُ (المشترك ٨٠٪)
• سنن ابن ماجه 739 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 12379 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن الدارمي 728 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.