إذا شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4484)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 1444 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَكَرَ (المشترك ٨٠٪)
• سنن النسائي 5662 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: عَادَ، اقْتُلُوهُ (المشترك ٦٠٪)
• سنن ابن ماجه 2572 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: اقْتُلُوهُ (المشترك ٨٠٪)
• مسند أحمد 10729 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَكَرَ (المشترك ٨٠٪)
• سنن الدارمي 1391 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: عَادَ، اقْتُلُوهُ (المشترك ٦٠٪)
• مسند أحمد 23130 — عن اسم مبهم للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَكَرَ (المشترك ٨٠٪)
• سنن الدارمي 1590 — عن الشريد بن سويد الثقفي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَكَرَ، اجْلِدُوهُ (المشترك ٦٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.