إنا لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4420)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 2554 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّا لَمَّا خَرَجْنَا بِهِ فَرَجَمْنَاهُ فَوَجَدَ مَسَّ…» و٤ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: فَهَلَّا، تَرَكْتُمُوهُ (المشترك ٧٪)
• مسند أحمد 23211 — عن اسم مبهم لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّا لَمَّا خَرَجْنَا بِهِ فَرَجَمْنَاهُ فَوَجَدَ مَسَّ…» و٤ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: فَهَلَّا، تَرَكْتُمُوهُ (المشترك ٧٪)
• مسند أحمد 23174 — عن اسم مبهم لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّا لَمَّا خَرَجْنَا بِهِ فَرَجَمْنَاهُ فَوَجَدَ مَسَّ…» و٤ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: فَهَلَّا، تَرَكْتُمُوهُ (المشترك ٧٪)
• سنن الدارمي 1595 — عن نصر بن دهر الأسلمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّا لَمَّا خَرَجْنَا بِهِ فَرَجَمْنَاهُ فَوَجَدَ مَسَّ…» و٤ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: فَهَلَّا، تَرَكْتُمُوهُ (المشترك ٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.