رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4402)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 1423 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَإِنَّ هَذِهِ مَعْتُوهَةُ بَنِي فُلَانٍ لَعَلَّ الَّذِي…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: مَعْتُوهَةُ (المشترك ٩٪)
• سنن ابن ماجه 2042 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَإِنَّ هَذِهِ مَعْتُوهَةُ بَنِي فُلَانٍ لَعَلَّ الَّذِي…» وجملة أخرى (المشترك ٠٪)
• مسند أحمد 956 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَإِنَّ هَذِهِ مَعْتُوهَةُ بَنِي فُلَانٍ لَعَلَّ الَّذِي…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: مَعْتُوهَةُ (المشترك ٩٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.