أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر أو أمير…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن عبادة بن البختريثقة
←حدثنا
يزيد بن هارون بن زاذي بن ثابتتدليسه محتملثقة متقن
←اخبرنا
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقثقة
←حدثنا
محمد بن جحادةثقة
←عن
عطية بن سعد بن جنادةمدلّس (المرتبة الرابعة)ضعيف الحديث
←عن
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ ،حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ أَوْ أَمِيرٍ جَائِرٍ.
النص من سنن أبي داود — حديث 4344
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود4344 · صحيح · المعروض
جامع الترمذي2174 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه4011 · حسن
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4344)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 2174 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَفْضَلُ، أَمِيرٍ (المشترك ٧١٪)
- سنن ابن ماجه 4011 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَمِيرٍ (المشترك ٨٦٪)
- سنن النسائي 4209 — عن طارق بن شهاب البجلي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: كَلِمَةُ، سُلْطَانٍ، جَائِرٍ (المشترك ٤٣٪)
- سنن ابن ماجه 4012 — عن صدي بن عجلان الباهلي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: كَلِمَةُ، سُلْطَانٍ، جَائِرٍ (المشترك ٤٣٪)
- مسند أحمد 18830 — عن طارق بن شهاب البجلي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: كَلِمَةُ، سُلْطَانٍ، جَائِرٍ (المشترك ٤٣٪)
- مسند أحمد 22207 — عن صدي بن عجلان الباهلي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: كَلِمَةُ، عَدْلٍ، جَائِرٍ (المشترك ٤٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.