ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم أعز منهم…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4339)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 4009 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: قَوْمٍ، يُعْمَلُ، فِيهِمْ، بِالْمَعَاصِي، يُغَيِّرُوا (المشترك ٤٢٪)
• مسند أحمد 19216 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَكُونُ، قَوْمٍ، يُعْمَلُ، بِالْمَعَاصِي، يُغَيِّرُوا (المشترك ٤٢٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.