ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستوردثقة حافظ
←حدثنا
سلام بن سليمثقة متقن
←حدثنا
عمرو بن عبد الله بن عبيداختلطثقة مكثر
←عن
عبيد الله بن جرير بن عبد اللهمقبول
←عن
جرير بن عبد الله البجليصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُسَّدَدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق ، أَظُنُّهُ عَنْ ابْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ جَرِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ : مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ فِي قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوا عَلَيْهِ فَلَا يُغَيِّرُوا إِلَّاأَصَابَهُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَمُوتُوا.
النص من سنن أبي داود — حديث 4339
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود4339 · حسن · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه4009 · حسن
مسند أحمد19216 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4339)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 4009 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: قَوْمٍ، يُعْمَلُ، فِيهِمْ، بِالْمَعَاصِي، يُغَيِّرُوا (المشترك ٤٢٪)
- مسند أحمد 19216 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَكُونُ، قَوْمٍ، يُعْمَلُ، بِالْمَعَاصِي، يُغَيِّرُوا (المشترك ٤٢٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.