تكون فتنة تستنظف العرب قتلاها في النار اللسان فيها…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
أسود بن عامرثقة
←حدثنا
حماد بن سلمة بن ديناراختلطثقة عابد ، تغير حفظه قليلا بآخره
←عن
ليث بن أيمن بن زنيماختلطضعيف الحديث
←عن
طاوس بن كيسانتدليسه محتملثقة إمام فاضل
←عن
زياد بن سليممقبول
←عن
عبد الله بن عمرو بن العاصصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ زِيَادٍ سِيمِاكُوشَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : تَكُونُ فِتْنَةٌ تَسْتَنْظِفُ الْعَرَبَ ، قَتْلَاهَا فِي النَّارِ ، اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ مِنْ وَقْعِ السَّيْفِ.
النص من مسند أحمد — حديث 6980
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود4265 · ضعيف
جامع الترمذي2178 · ضعيف
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3967 · ضعيف
مسند أحمد6980 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4265)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 2178 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَتَكُونُ، وَقْعِ (المشترك ٨٠٪)
- سنن ابن ماجه 3967 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَتَكُونُ (المشترك ٩٠٪)
- مسند أحمد 6980 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَتَكُونُ (المشترك ٩٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.