الصلاة في أول وقتها…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن عبد الله بن عثمانثقة
←حدثنا
عبد الله بن عمر بن حفصضعيف الحديث
←عن
قاسم بن غناممقبول
←عن بَعْضِ أُمَّهَاتِهِمبهم
←عن
أم فروة بنت أبي قحافةصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ ، عَنْ /18 بَعْضِ أُمَّهَاتِهِ /18 ، عَنْ أُمِّ فَرْوَةَ ، قَالَتْ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا ، قَالَ الْخُزَاعِيُّ فِيحَدِيثِهِ : عَنْ عَمَّةٍ لَهُ يُقَالُ لَهَا : أُمُّ فَرْوَةَ ، قَدْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ ﷺ ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ، سُئِلَ.
النص من سنن أبي داود — حديث 426
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود426 · صحيح · المعروض
جامع الترمذي170 · صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد27103 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 426)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 170 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا، قَالَ الْخُزَاعِيُّ فِيحَدِيثِهِ،…»؛ والمشترك ألفاظ: الصَّلَاةُ، قْتِهَا (المشترك ٢٠٪)
- مسند أحمد 27103 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا، قَالَ الْخُزَاعِيُّ فِيحَدِيثِهِ،…»؛ والمشترك ألفاظ: الصَّلَاةُ، قْتِهَا (المشترك ٢٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.