أصبحوا بالصبح فإنه أعظم للأجر أو لأجركم
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيانصدوق حسن الحديث
←انبانا
سفيان بن عيينة بن ميمونتدليسه محتمل · اختلطثقة حافظ حجة
←عن
محمد بن عجلانمدلّس (المرتبة الثالثة) · اختلطصدوق حسن الحديث
←سمع
عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمانثقة
←عن
محمود بن لبيد بن عقبة بن رافعله رؤية
←عن
رافع بن خديج بن رافع الأنصاريصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، سَمِعَ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، وَجَدُّهُ بَدْرِيٌّ يُخْبِرُ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ : أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ ، أَوْ لِأَجْرِكُمْ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 672
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود424 · حسن صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه672 · صحيح · المعروض
مسند أحمد17257 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي545 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 424)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 672 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِأُجُورِكُمْ (المشترك ٨٣٪)
- مسند أحمد 17257 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 545 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَصْبِحُوا، لِأُجُورِكُمْ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 17286 — عن اسم مبهم لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: فَإِنَّهُ، أَعْظَمُ، لِلْأَجْرِ (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 23635 — عن محمود بن لبيد الأشهلي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: فَإِنَّهُ، أَعْظَمُ، لِلْأَجْرِ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.