أما لكن في الفضة ما تحلين به أما إنه…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4237)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 5138 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 27011 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن الدارمي 1915 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.