يتخذ أنفا من ذهب
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن معمرصدوق حسن الحديث
←حدثنا
حبان بن هلال بن حبيبثقة ثبت
←حدثنا
سلم بن زريرصدوق حسن الحديث
←حدثنا
عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجةصدوق حسن الحديث
←عن
عرفجة بن أسعد بن كربصحابي
النص
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ زُرَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ طَرَفَةَ ، عَنْ جَدِّهِ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ ، أَنَّهُ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ , فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ , فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ.
النص من سنن النسائي — حديث 5161
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود4233 · حسن
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي5161 · حسن · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد19006 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4233)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 5161 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: اتَّخَذَ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 19006 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: اتَّخَذَ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.