يلبس خاتمه في يمينه
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
الربيع بن سليمان بن داود بن إبراهيمثقة
←حدثنا
عبد الله بن وهب بن مسلمتدليسه محتملثقة حافظ
←عن
سليمان بن بلالثقة
←عن
شريك بن عبد الله بن أبي نمرصدوق يخطئ
←عن
إبراهيم بن عبد الله بن حنينثقة
←عن
عبد الله بن حنين بن أسدثقة
←عن
علي بن أبي طالب بن عبد المطلبصحابي
النص
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ هُوَ ابْنُ بِلَالٍ ، عَنْ شَرِيكٍ هُوَ ابْنُ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ شَرِيكٌ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَلْبَسُ خَاتَمَهُ فِي يَمِينِهِ.
النص من سنن النسائي — حديث 5203
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود4226 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي5203 · حسن · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4226)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 5203 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَمِينِهِ (المشترك ٥٠٪)
- جامع الترمذي 1742 — عن عبد الله بن العباس القرشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 1744 — عن عبد الله بن جعفر الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 3647 — عن عبد الله بن جعفر الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 1746 — عن عبد الله بن جعفر الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 1755 — عن عبد الله بن جعفر الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.