لا تنتفوا الشيب فإنه ما من عبد يشيب في…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4202)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 6675 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِلَّا كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَقَالَ…»، ولا ذكر فيه لـ: مُسْلِمٍ، سُفْيَانَ؛ ويوافقه في: «إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً…» (المشترك ٥٩٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.