أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
إسماعيل بن مسعودثقة
←حدثنا
خالد بن الحارث بن سليم بن سليمانثقة ثبت
←حدثنا
ثابت بن عمارةصدوق حسن الحديث
←عن
غنيم بن قيسله رؤية
←عن
عبد الله بن قيس بن سليمصحابي
النص
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ وَهُوَ ابْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ الْأَشْعَرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا مِنْ رِيحِهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ.
النص من سنن النسائي — حديث 5126
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود4173 · حسن
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي5126 · حسن · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد19578 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4173)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 5126 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: اسْتَعْطَرَتِ، فَمَرَّتْ، الْقَوْمِ، لِيَجِدُوا، رِيحَهَا (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 19578 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَمَرَّتْ، قَوْلًا، شَدِيدًا (المشترك ٧٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.