من عرض عليه طيب فلا يرده فإنه خفيف المحمل…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبد الله بن يزيدثقة
←حدثنا
سعيد بن مقلاصثقة ثبت
←حدثني
عبيد الله بن يسارثقة
←عن
عبد الرحمن بن هرمزثقة ثبت عالم
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَال : مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ طِيبٌ فَلاَ يَرُدَّهُ ، فَإِنَّهُ خَفِيفُ الْمَحْمَلِ ، طَيِّبُ الرَّائِحَةِ.
النص من مسند أحمد — حديث 8264
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود4172 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي5259 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد8264 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4172)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 5259 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الرِّيحِ (المشترك ٨٦٪)
- مسند أحمد 8264 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الرِّيحِ (المشترك ٨٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.