ما أدري أيد رجل أو يد امرأة…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4166)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 5089 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَا أَدْرِي أَيَدُ رَجُلٍ أَمْ يَدُ امْرَأَةٍ،…»، ولا ذكر فيه لـ: يَعْنِي؛ ويوافقه في: «لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ يَعْنِي…» (المشترك ٦٠٪)
• مسند أحمد 26258 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَغَيَّرْتِ، يَعْنِي (المشترك ٨٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.