البذاذة من الإيمان…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4161)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 4118 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَسْمَعُونَ، التَّقَحُّلَ (المشترك ٧١٪)
• مسند أحمد 17697 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: تَسْمَعُونَ؛ ويوافقه في: «أَلَا تَسْمَعُونَ أَلَا تَسْمَعُونَ إِنَّ الْبَذَاذَةَ…» (المشترك ٥٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.