فذراعا لا تزيد عليه

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4117)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 5337 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: تُرْخِي، ذِرَاعًا، تَزِيدُ (المشترك ٤٣٪)
• سنن ابن ماجه 3580 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تُرْخِي، سَلَمَةَ (المشترك ٧١٪)
• موطأ مالك 1789 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «تُرْخِي شِبْرًا، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ، إِذًا يَنْكَشِفُ…»؛ والمشترك ألفاظ: ذِرَاعًا، تَزِيدُ (المشترك ٢٩٪)
• سنن الدارمي 1914 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «تُرْخِي شِبْرًا، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ، إِذًا يَنْكَشِفُ…»؛ والمشترك ألفاظ: ذِرَاعًا (المشترك ١٤٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.