ترخي ذراعا لا تزيد عليه
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عباس بن الوليد بن مزيد بن يزيدثقة
←اخبرني
وليد بن مزيد بن يزيدثقة ثبت
←حدثنا
عبد الرحمن بن عمرو بن يحمدثقة مأمون
←حدثنا
يحيى بن صالح بن المتوكلتدليسه محتملثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل
←عن
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
هند بنت حذيفة بن المغيرة بن عبد اللهصحابية
النص
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ : أَنَّهَا ذَكَرَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ ذُيُولَ النِّسَاءِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يُرْخِينَ شِبْرًا , قَالَتْ : أُمُّ سَلَمَةَ : إِذًا يَنْكَشِفَ عَنْهَا ؟ قَالَ : تُرْخِي ذِرَاعًا لَا تَزِيدُ عَلَيْهِ.
النص من سنن النسائي — حديث 5337
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود4117 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي5337 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجه3580 · صحيح
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالك1789 · صحيح
سنن الدارمي1914 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4117)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 5337 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: تُرْخِي، ذِرَاعًا، تَزِيدُ (المشترك ٤٣٪)
- سنن ابن ماجه 3580 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تُرْخِي، سَلَمَةَ (المشترك ٧١٪)
- موطأ مالك 1789 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «تُرْخِي شِبْرًا، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ، إِذًا يَنْكَشِفُ…»؛ والمشترك ألفاظ: ذِرَاعًا، تَزِيدُ (المشترك ٢٩٪)
- سنن الدارمي 1914 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «تُرْخِي شِبْرًا، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ، إِذًا يَنْكَشِفُ…»؛ والمشترك ألفاظ: ذِرَاعًا (المشترك ١٤٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.