أما علمت أن الفخذ عورة
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الله بن مسلمة بن قعنبثقة
←عن
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
سالم بن أبي أميةثقة ثبت
←عن
زرعة بن عبد الرحمن بن جرهدثقة
←عن
عبد الله بن مسلم بن جرهدمقبول
←قال
جرهد بن رزاح بن عديصحابي
النص
حَدَّثَنَا /25 عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَرْهَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ جَرْهَدٌ هَذَا مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ ، قَالَ : جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عِنْدَنَا وَفَخِذِي مُنْكَشِفَةٌ ، فَقَالَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ.
النص من سنن أبي داود — حديث 4014
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود4014 · صحيح · المعروض
جامع الترمذي2795 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد15926 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1920 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4014)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 2795 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْفَخِذَ، عَوْرَةٌ (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 15926 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْفَخِذَ، عَوْرَةٌ (المشترك ٥٠٪)
- سنن الدارمي 1920 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 2796 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْفَخِذَ، عَوْرَةٌ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.