الرئيسية
جامع الترمذي
حديث 2803
ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيت زوجها…
جامع الترمذي · 2803
المرجع: أبو داود 4010
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(من متن جامع الترمذي (قول المُصنِّف))
النص
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَال : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ ، أَنَّ نِسَاءً مِنْ أَهْلِ حِمْصَ ، أَوْ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ دَخَلْنَ عَلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : أَنْتُنَّ اللَّاتِي يَدْخُلْنَ نِسَاؤُكُنَّ الْحَمَّامَاتِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ : مَا مِنَ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا هَتَكَتِ السِّتْرَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ رَبِّهَا ، قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
النص من جامع الترمذي — حديث 2803
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4010)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
جامع الترمذي 2803
للخبر كله
يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَخْلَعُ، تَعَالَى (المشترك ٧٥٪)
سنن ابن ماجه 3750
للخبر كله
يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَخْلَعُ، تَعَالَى (المشترك ٧٥٪)
مسند أحمد 25407
للخبر كله
يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَخْلَعُ، تَعَالَى (المشترك ٧٥٪)
سنن الدارمي 1921
للخبر كله
يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَخْلَعُ، تَعَالَى (المشترك ٧٥٪)
مسند أحمد 27038 — عن أم الدرداء الكبرى
للخبر كله
يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَخْلَعُ، هَتَكَتْ، تَعَالَى (المشترك ٦٣٪)
مسند أحمد 27041 — عن أم الدرداء الكبرى
للخبر كله
يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَخْلَعُ، بَيْتِهَا، تَعَالَى (المشترك ٦٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.
إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث
86.6
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
صحيح — خارج الصحيحينثقة عالية
لماذا 86.6؟
صحيح — خارج الصحيحين 82.00
مخرج مستقل رقم 2 (شاهد) +2.55
سنن أبي داود: صحيح +0.58
جامع الترمذي: حسن +0.28
سنن ابن ماجه: حسن +0.27
الحاكم النيسابوري: صحيح +0.56
الترمذي: حسن +0.36
المجموع 86.60
الأساس مرتبة الحديث؛ وكل شاهد يقرّبه من السقف بقدر متناقص. الكتب الأخرى تزيد قليلًا لأنها كثيرًا ما تكرر الإسناد نفسه، ولا ينقص الحديثَ غيابُه عن كتاب. والسطور المعلَّمة بـ«—» ما لم يُضف شيئًا، ليُعرف سبب الوقوف عند هذا الرقم.
سلّم المراتب
متفق عليه 95
رواه البخاري 90
رواه مسلم 88
معلَّق في الصحيح بصيغة الجزم 84
صحيح خارج الصحيحين 82
حسن صحيح خارج الصحيحين 78
حسن خارج الصحيحين 70
معلَّق في الصحيح بصيغة التمريض 60
بلا حكم خارج الصحيحين 50
ضعيف 30
موضوع أو منكر 5
المرتبة أساس لا سقف: الشواهد وأحكام الأئمة تقرّب الحديث من السقف (99) دون أن تنقله إلى مرتبة أعلى.
نقد الإسناد هذه الرواية
سالم بن رافع مدلّس، وقد صرّح بالسماع هنا («سمعت») حكم الإسناد في الجامع (آلي، من مراتب التقريب والاتصال): إسناده متصل ، رجاله ثقات
صيغ الأداء مستخرجة آليًا من طبقات المدلّسين على «تعريف أهل التقديس» لابن حجر، والاختلاط والضعف في شيخ معيّن من التقريب و«الكواكب النيرات». وتُخصم علة الطريق من قوة الثبوت إذا لم يسلم منها طريق مسند خارج الصحيحين؛ وما في الصحيحين فلا يُخصم لها بقرار في المؤشر (إخراج الشيخين قرينة انتقاء)، مع التنبيه على أن العنعنة تحتاج قرينة اتصال.
لماذا التلقّي 58.1؟
شعيب الأرنؤوط (المعاصرون · درجة المحقق) +0.88
محمد ناصر الدين الألباني (المعاصرون · درجة المحقق) +0.88
الترمذي (السلف · حكم صريح) +0.67
الحاكم النيسابوري (السلف · بالإخراج) +0.56
القبول 2.99 · الرفض 0 · آفاق القبول 2 من 3 58.1
كل إمام مرة واحدة بوزنه: الحكم الصريح بوزنه كاملًا، والتصحيح بالإخراج في كتاب التزم صاحبه الصحة بأربعة أخماسه، والنقد المتعقَّب بثلثه. الدرجة = نسبة القبول × سعته (تتشبّع بنحو ثمانية أئمة) × استقراره عبر آفاق السلف والمتأخرين والمعاصرين. وما في الصحيحين تلقّته الأمة بالقبول، فلا ينزل المتفق عليه عن 85 وما انفرد به أحدهما عن 75 ما لم يُسجَّل عليه نقد. مقياس لسعة القبول، لا بديل عن «قوة الثبوت».
مؤشرات المجموع
5 من 9 كتب
اتفاق أحكام الروايات 40% 4 مصدر 2 مخرج مستقل مخرجان (عزيز في طبقة الصحابة)
مخرجان (عزيز في طبقة الصحابة): رواه صحابيان في الكتب التسعة. وهذا عدّ لمخارج الحديث في طبقة الصحابة فقط، واللفظ المستعار (غريب/عزيز/مشهور) مقيَّد بها لا على الاصطلاح العام؛ ولا حكم فيه على الثبوت، فقد يكون الغريب صحيحًا.
آفاق التلقّي
السلف
الحاكم النيسابوري المستدرك على الصحيحين — المستدرك 7845 · تصحيح بالإخراج
صحيح
الحاكم متساهل في التصحيح عند الحفاظ، فوزنه أقل.
الترمذي تعليقات جامع الترمذي — جامع الترمذي 2803
حسن
حكم المصنّف في متن الجامع عقب الحديث.
المعاصرون
محمد ناصر الدين الألباني تخريج وترجيح — جامع الترمذي 2803 · درجة المحقق
حسن
من بيانات مشروع إتقان (sunnah.com).