نهى الرجال والنساء من الحمامات ثم رخص للرجال أن…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن إبراهيمثقة حافظ صاحب تصانيف
←حدثنا
عفان بن مسلم بن عبد اللهثقة ثبت
←حدثنا
حماد بن سلمة بن ديناراختلطثقة عابد ، تغير حفظه قليلا بآخره
←انبانا
عبد الله بن شدادصدوق حسن الحديث
←عن
أبو عذرةمختلف في صحبته
←عن
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ , حَدَّثَنَا وَكِيعٌ . ح وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , حَدَّثَنَا عَفَّانُ , قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ , عَنْ أَبِي عُذْرَةَ , قَالَ : وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ , عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ مِنَ الْحَمَّامَاتِ , ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوهَا فِي الْمَيَازِرِ , وَلَمْ يُرَخِّصْ لِلنِّسَاءِ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 3749
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود4009 · ضعيف
جامع الترمذي2802 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3749 · حسن · المعروض
مسند أحمد25006 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4009)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 2802 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْحَمَّامَاتِ، لِلرِّجَالِ، الْمَيَازِرِ (المشترك ٥٠٪)
- سنن ابن ماجه 3749 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: دُخُولِ (المشترك ٨٣٪)
- مسند أحمد 25006 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: دُخُولِ، الْمَيَازِرِ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.