إذا ذهب أحدكم إلى الغائط فليذهب معه بثلاثة أحجار…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
سعيد بن منصور بن شعبةثقة
←حدثنا
يعقوب بن عبد الرحمن بن محمدثقة
←عن
سلمة بن دينارثقة
←عن
مسلم بن قرطمقبول
←عن
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلدثقة فقيه مشهور
←عن
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قُرْطٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ , قَالَ : إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ ، فَلْيَذْهَبْ مَعَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ يَسْتَطِيبُ بِهِنَّ ، فَإِنَّهُنَّ تُجْزِئُ عَنْهُ.
النص من مسند أحمد — حديث 25012
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود40 · حسن
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي44 · حسن
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد25012 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي21 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 40)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 44 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَسْتَطِيبُ، بِهِنَّ (المشترك ٨٢٪)
- مسند أحمد 25012 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 21 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.