فآخذ قبضة من حصى في كفي أبرده ثم أحوله…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريفثقة ثبت
←حدثنا
عباد بن عباد بن حبيب بن المهلبثقة
←عن
محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاصصدوق له أوهام
←عن
سعيد بن الحارث بن أبي سعيدثقة
←عن
جابر بن عبد الله بن عمرو السلمي الأنصاريصحابي
النص
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، قال : حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قال : كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الظُّهْرَ فَآخُذُ قَبْضَةً مِنْ حَصًى فِي كَفِّي أُبَرِّدُهُ ثُمَّ أُحَوِّلُهُ فِي كَفِّي الْآخَرِ فَإِذَا سَجَدْتُ وَضَعْتُهُ لِجَبْهَتِي.
النص من سنن النسائي — حديث 1081
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود399 · حسن
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1081 · حسن · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد14507 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 399)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1081 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: فَآخُذُ، قَبْضَةً، الْحَصَى، كَفِّي، لِجَبْهَتِي (المشترك ٤٢٪)
- مسند أحمد 14507 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَضَعُهَا، لِجَبْهَتِي، لِشِدَّةِ (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.