الطيرة شرك وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3910)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 1614 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: ثَلَاثًا (المشترك ٨٦٪)
• سنن ابن ماجه 3538 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: ثَلَاثًا (المشترك ٨٦٪)
• مسند أحمد 3687 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: ثَلَاثًا (المشترك ٨٦٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.