لا رقية إلا من عين أو حمة

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3884)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 2057 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 19908 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 3513 — عن بريدة بن الحصيب الأسلمي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.