احتجم وهو محرم من وثء كان به

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3863)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 2848 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وِرْكِهِ (المشترك ٦٧٪)
• مسند أحمد 14908 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وِرْكِهِ (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.