لا يحل أكل لحوم الخيل والبغال والحمير

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3790)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 4331 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَكْلِ، لُحُومِ، الْخَيْلِ، الْبِغَالِ، الْحَمِيرِ (المشترك ٥٠٪)
• سنن ابن ماجه 3198 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: لُحُومِ، الْخَيْلِ، الْبِغَالِ، الْحَمِيرِ (المشترك ٤٠٪)
• مسند أحمد 16817 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَكْلِ، لُحُومِ، الْخَيْلِ، الْبِغَالِ، الْحَمِيرِ (المشترك ٥٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.