أدن العظم من فيك فإنه أهنأ وأمرأ…
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن عيسى بن نجيحثقة
←حدثنا
إسماعيل بن إبراهيم بن مقسمثقة حجة حافظ
←عن
عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارثصدوق حسن الحديث
←عن
عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرثضعيف الحديث
←عن
عثمان بن أبي سليمان بن جبيرثقة
←عن
صفوان بن أمية بن خلفصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاق ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : كُنْتُ آكُلُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ، فَآخُذُ اللَّحْمَ بِيَدِي مِنَ الْعَظْمِ ، فَقَالَ : أَدْنِ الْعَظْمَ مِنْ فِيكَ فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ ، قَالَ أَبُو دَاوُد : عُثْمَانُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ صَفْوَانَ وَهُوَ مُرْسَلٌ.
النص من سنن أبي داود — حديث 3779
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود3779 · ضعيف · المعروض
جامع الترمذي1835 · ضعيف
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد27643 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1359 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3779)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 1835 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: فَإِنَّهُ، أَهْنَأُ، أَمْرَأُ (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 27643 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَدْنِ، الْعَظْمَ (المشترك ٦٧٪)
- سنن الدارمي 1359 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: فَإِنَّهُ، أَمْرَأُ (المشترك ٣٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.