اخنث فم الإداوة ثم شرب من فيها
درجة الحديث في الكتاب:
منكر
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
نصر بن علي بن نصر بن عليثقة ثبت
←حدثنا
عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمدثقة
←حدثنا
عبيد الله بن عمر بن حفصثقة ثبت
←عن
عيسى بن عبد الله بن أنيسمقبول
←عن
عبد الله بن أنيسصحابي
النص
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَعَا بِإِدَاوَةٍ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَقَالَ : اخْنِثْ فَمَ الْإِدَاوَةِ ، ثُمَّ شَرِبَ مِنْ فِيهَا.
النص من سنن أبي داود — حديث 3721
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود3721 · منكر · المعروض
جامع الترمذي1891 · صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3721)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 1891 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: شَرِبَ (المشترك ٣٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.