كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
قبول محدود
حسن صحيح — خارج الصحيحينثقة متوسطة
تفصيل المؤشرات ↓

لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال

سنن أبي داود · 3665 المرجع: أبو داود 3665
درجة الحديث في الكتاب: حسن صحيح (تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة: محمود بن خالد بن يزيدثقة ←حدثنا عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى بن مسهرثقة ←حدثني عباد بن عبادصدوق حسن الحديث ←عن يحيى بن زرعةثقة يرسل عن الصحابة ←عن عمرو بن عبد اللهمقبول ←عن عوف بن مالك بن أبي عوفصحابي

النص

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْخَوَّاصُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ : لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ.

النص من سنن أبي داود — حديث 3665

في الكتب التسعة (2 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود3665 · حسن صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد23992 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3665)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

بالمعنى في معنى هذا الحديث وشواهده

بالصحابي من مرويات عوف بن مالك بن أبي عوف

كل مروياته
إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث