لا يطلب هذا العلم أحد لا يريد به إلا…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3664)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 252 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَجَلَّ (المشترك ٩٤٪)
• مسند أحمد 8457 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَجَلَّ (المشترك ٩٤٪)
• سنن الدارمي 3016 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: عِلْمًا، الدُّنْيَا، عَرْفَ، الْجَنَّةِ، يَوْمَ (المشترك ٣٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.