إذا لم ير فيه أذى
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عيسى بن حماد بن مسلم بن عبد اللهثقة
←اخبرنا
ليث بن سعد بن عبد الرحمنثقة ثبت فقيه إمام مشهور
←عن
يزيد بن سويدثقة فقيه وكان يرسل
←عن
سويد بن قيسثقة
←عن
معاوية بن حديج بن جفنة بن قتيرةصحابي صغير
←عن
معاوية بن صخر بن حرب بن أميةصحابي
←انه
رملة بنت صخر بن حرب بن أميةصحابي
النص
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، أَنَّهُ سَأَلَ أُخْتَهُ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى.
النص من سنن أبي داود — حديث 366
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود366 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي294 · صحيح
سنن ابن ماجه540 · صحيح
مسند أحمد26760 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي695 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 366)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 294 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 540 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 26760 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 695 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.