من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3641)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 2682 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَطْلُبُ، طُرُقِ، رِضًا، جَوْفِ (المشترك ٨٣٪)
• سنن ابن ماجه 223 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَطْلُبُ، طُرُقِ، لَيْلَةَ، الْبَدْرِ (المشترك ٨٣٪)
• سنن الدارمي 3104 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَطْلُبُ، السَّمَوَاتِ، جَوْفِ، لَيْلَةَ (المشترك ٨٥٪)
• مسند أحمد 18089 — عن صفوان بن عسال المرادي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ…» و٣ جمل أخرى؛ ويوافقه في: «وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ…» (المشترك ٢٢٪)
• مسند أحمد 18098 — عن صفوان بن عسال المرادي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ…» و٤ جمل أخرى؛ ويوافقه في: «وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ…» (المشترك ٢٠٪)
• سنن الدارمي 3118 — عن صفوان بن عسال المرادي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ…» و٣ جمل أخرى؛ ويوافقه في: «وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ…» (المشترك ٢٢٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.