يمسك حتى الكعبين ثم يرسل الأعلى على الأسفل
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمروثقة ثبت
النص
حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِك ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ فِي سَيْلِ مَهْزُورٍ ، وَمُذَيْنِبٍ : يُمْسَكُ حَتَّى الْكَعْبَيْنِ ، ثُمَّ يُرْسِلُ الْأَعْلَى عَلَى الْأَسْفَلِ.
النص من موطأ مالك — حديث 1517
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود3639 · حسن صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2482 · حسن
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالك1517 · صحيح · المعروض
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3639)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 2482 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: أَنْيُمْسَكَ؛ ويوافقه في: «قَضَى فِي السَّيْلِ الْمَهْزُورِ أَنْيُمْسَكَ حَتَّى…» (المشترك ٦٧٪)
- موطأ مالك 1517 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «قَضَى فِي السَّيْلِ الْمَهْزُورِ أَنْيُمْسَكَ حَتَّى يَبْلُغَ…»؛ ويوافقه في: «ثُمَّ يُرْسِلُ الْأَعْلَى عَلَى الْأَسْفَلِ» (المشترك ٤٤٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.