اغسليه بماء وسدر وحكيه بضلع
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
قاسم بن سلامثقة مأمون
←حدثنا
عبد الرحمن بن مهدي بن حسانثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث
←عن
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةتدليسه محتملثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
←عن
ثابت بن هرمزثقة
←عن
عدي بن دينارثقة
←عن
آمنة بنت محصن بن حرثان بن قيسصحابي
النص
أَخْبَرَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْحَدَّادِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ دِينَارٍ مَوْلَى أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ دَمِ الْحِيضَةِ يَكُونُ فِي الثَّوْبِ ، فَقَالَ : اغْسِلِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَحُكِّيهِ بِضِلَعٍ.
النص من سنن الدارمي — حديث 353
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود363 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي292 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد26998 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي353 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 363)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 292 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 26998 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِمَاءٍ (المشترك ٨٠٪)
- سنن الدارمي 353 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.