الراشي والمرتشي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3580)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 1337 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَعَنَ (المشترك ٦٧٪)
• سنن ابن ماجه 2313 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 6778 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 9023 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 22399 — عن ثوبان بن بجدد القرشي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَعَنَ (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.