من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن إبراهيمثقة حافظ صاحب تصانيف
←حدثنا
معلى بن منصورثقة سني فقيه حافظ
←عن
عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسورثقة
←عن
عثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنسصدوق حسن الحديث
←عن
سعيد بن كيساناختلطثقة
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ الْمَقْبُريِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 2308
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود3571 · صحيح
جامع الترمذي1325 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2308 · حسن · المعروض
مسند أحمد7145 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3571)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 1325 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 2308 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَلِيَ، الْقَضَاءَ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 7145 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَلِيَ، الْقَضَاءَ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.