على اليد ما أخذت حتى تؤدي ثم إن الحسن…
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستوردثقة حافظ
←حدثنا
يحيى بن سعيد بن فروختدليسه محتملثقة متقن حافظ إمام قدوة
←عن
سعيد بن مهرانتدليسه محتمل · اختلطثقة حافظ
←عن
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيزمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت مشهور بالتدليس
←عن
حسن بن يسارتدليسه محتملثقة يرسل كثيرا ويدلس
←عن
سمرة بن جندب الفزاريصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ /25 سَمُرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَ ، ثُمَّ إِنَّ الْحَسَنَ نَسِيَ ، فَقَالَ هُوَ : أَمِينُكَ لَا ضَمَانَ عَلَيْهِ.
النص من سنن أبي داود — حديث 3561
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود3561 · ضعيف · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2400 · ضعيف
مسند أحمد20131 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1867 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3561)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 2400 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْيَدِ، أَخَذَتْ، تُؤَدِّيَ (المشترك ٤٣٪)
- مسند أحمد 20131 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْيَدِ، أَخَذَتْ، تُؤَدِّيَ (المشترك ٤٣٪)
- سنن الدارمي 1867 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْيَدِ، أَخَذَتْ، تُؤَدِّيَ (المشترك ٤٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.