كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
قبول
صحيح — خارج الصحيحينثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

يغتسل بماء وسدر

سنن النسائي · 188 المرجع: أبو داود 355
درجة الحديث في الكتاب: صحيح (تخريج مشروع إتقان)

النص

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قال : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ الْأَغَرِّ وَهوَ ابْنُ الصَّبَّاحِ ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ ، أَنَّهُ أَسْلَمَ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ.

النص من سنن النسائي — حديث 188

في الكتب التسعة (4 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود355 · صحيح جامع الترمذي605 · حسن
سنن النسائي188 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد20611 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 355)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • جامع الترمذي 605 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَغْتَسِلَ (المشترك ٦٧٪)
  • سنن النسائي 188 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَغْتَسِلَ (المشترك ٦٧٪)
  • مسند أحمد 20611 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَغْتَسِلَ (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث