كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
قبول
صحيح — خارج الصحيحينثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

أغتسل بماء وسدر

سنن أبي داود · 355 المرجع: أبو داود 355
درجة الحديث في الكتاب: صحيح (تخريج مشروع إتقان)

النص

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا الْأَغَرُّ ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ جَدِّهِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ أُرِيدُ الْإِسْلَامَ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ.

النص من سنن أبي داود — حديث 355

في الكتب التسعة (4 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود355 · صحيح · المعروض
جامع الترمذي605 · حسن سنن النسائي188 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد20611 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 355)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • جامع الترمذي 605 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَغْتَسِلَ (المشترك ٦٧٪)
  • سنن النسائي 188 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَغْتَسِلَ (المشترك ٦٧٪)
  • مسند أحمد 20611 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَغْتَسِلَ (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث