أنت ومالك لأبيك

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3530)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 2292 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: لِوَالِدِكَ؛ ويوافقه في: «أَنْتَ وَمَالُكَ لِوَالِدِكَ» (المشترك ٢٢٪)
• مسند أحمد 6902 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: لِوَالِدِكَ؛ ويوافقه في: «أَنْتَ وَمَالُكَ لِوَالِدِكَ» (المشترك ٢٢٪)
• سنن ابن ماجه 2290 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَنْتَ وَمَالُكَ لِوَالِدِكَ»، ولا ذكر فيه لـ: كُلُوا؛ ويوافقه في: «إِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ» (المشترك ٥٦٪)
• سنن ابن ماجه 2291 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: لِوَالِدِكَ؛ ويوافقه في: «أَنْتَ وَمَالُكَ لِوَالِدِكَ» (المشترك ٢٢٪)
• مسند أحمد 25296 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَنْتَ وَمَالُكَ لِوَالِدِكَ»، ولا ذكر فيه لـ: كُلُوا؛ ويوافقه في: «إِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ» (المشترك ٥٦٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.