الجار أحق بشفعة جاره ينتظر بها وإن كان غائبا…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
هشيم بن بشير بن القاسم بن دينارمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي
←اخبرنا
عبد الملك بن ميسرةثقة
←عن
عطاء بن أسلمثبت رضي حجة إمام كبير الشأن
←عن
جابر بن عبد الله بن عمرو السلمي الأنصاريصحابي
النص
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ ، يَنْتَظِرُ بِهَا ، وَإِنْ كَانَ غَائِبًا ، إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا.
النص من مسند أحمد — حديث 14253
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود3518 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2494 · ضعيف
مسند أحمد14253 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1897 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3518)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 2494 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 14253 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1897 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ يُنْتَظَرُ بِهَا»؛ والمشترك ألفاظ: غَائِبًا (المشترك ١٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.