الخراج بالضمان
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يحيى بن سعيد بن فروختدليسه محتملثقة متقن حافظ إمام قدوة
←عن
محمد بن عبد الرحمن بن المغيرةثقة فقيه فاضل
←حدثني
مخلد بن خفاف بن إيماء بن رحضةمقبول
←عن
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلدثقة فقيه مشهور
←عن
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَخْلَدُ بْنُ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ.
النص من مسند أحمد — حديث 24224
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود3508 · حسن
جامع الترمذي1285 · حسن صحيح
سنن النسائي4490 · حسن
سنن ابن ماجه2243 · ضعيف
مسند أحمد24224 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3508)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 1285 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 4490 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 2243 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 24224 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.