الرجل يسألني البيع وليس عندي أفأبيعه…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
محمد بن جعفرثقة
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
جعفر بن إياسثقة
←عن
يوسف بن ماهك بن بهزاذثقة
←عن
حكيم بن حزام بن خويلد بن أسدصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ /18 يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ /18 يُحَدِّثُ , عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، قَالَ : بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، عَلَى أَنْ لَا أَخِرَّ إِلَّا قَائِمًا ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الرَّجُلُ يَسْأَلُنِي الْبَيْعَ ، وَلَيْسَ عِنْدِي ، أَفَأَبِيعُهُ ؟ قَالَ : لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ.
النص من مسند أحمد — حديث 15312
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود3503 · صحيح
جامع الترمذي1232 · حسن
سنن النسائي4613 · حسن
سنن ابن ماجه2187 · حسن
مسند أحمد15312 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3503)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 1232 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 4613 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 2187 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 15312 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.