ثمن الكلب ومهر البغي وعسب الفحل

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3484)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 4293 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 2160 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَا يَحِلُّ ثَمَنُ الْكَلْبِ، وَلَا حُلْوَانُ الْكَاهِنِ،…»؛ والمشترك ألفاظ: ثَمَنُ، الْكَلْبِ (المشترك ٢٩٪)
• مسند أحمد 10489 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: ثَمَنُ، الْكَلْبِ، الْبَغِيِّ (المشترك ٤٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.